Significado de Cachi

En idioma quechua la palabra “Cachi” significa sal. Otra etimología dice que la palabra proviene de los antiguos diaguitas que habitaron estos valles, la kakana, donde “kak” significa peñón, piedra, roca y “chi” o “chin”, silencio, soledad

 

 
Envuelto por serranías de todos los colores y bendecido por el río Calchaquí, Cachi es el bálsamo para el espíritu. Situado a 157 Km. de Salta capital y a 165 Km. de Cafayate, los dos lugares más visitados de los Valles Calchaquíes. En sus entrañas conserva la identidad de un pueblo apacible donde todos se conocen y protege a más de cien sitios arqueológicos. Aquí la magia de la noche emerge cuando el silencio se escucha. A 2.280 m.s.n.m, recibe a sus visitantes con una esencia particular que lo distingue como un pueblo detenido en el tiempo.
Con sus cumbre siempre blancas, el Nevado de Cachi o “Blanco Peñón de la Soledad” (cuenta con nueve cumbre y la más alta alcanza los 6.720 m.) es uno de sus tesoros que le otorga un marco especial al poblado que congrega a 7.000 hab. en todo el departamento
 
Breve Reseña Histórica de Cachi
En épocas del descubrimiento y la conquista, poblaban esta tierra los diaguitas. Al hacerse el reparto de encomiendas en Salta, en 1673, se asignó a doña Margarita de Chávez la que correspondía a Cachi, figurando años después, en 1719, como propietario del fundo, don Pascual de Elizanda y más tarde don Felipe de Aramburu, dando origen a lo que se conoció como “Hacienda de Cachi”, inmensa propiedad que por años en cerro en su seno al pueblo.
El pueblo nuevo se construyó hacia la década de 1950 en terrenos expropiados a la finca Hacienda Cachi en 1946, por el gobierno nacional. Se lotearon 10 ha. de tierra que limitaban con el antiguo asentamiento hacia el oeste, en lotes de 20 por 50 m. A esa etapa corresponde los grandes espacios destinados al hospital, la escuela y la comisaría.
Aquí nace el denominado Pueblo Viejo de gran valor histórico y turístico, construcción colonial del siglo XVIII, que se inició con la iglesia, destinada a la catequesis y la consolidación de la lengua hispana de los productores ligados a la hacienda. El pueblo viejo esta contrito por la trama de la época colonial, con la plaza central del siglo XIX y comienzos del siglo XX.